При Петре I впервые встал вопрос о значении библиотек и необходимости их организации. Библиотека начинает рассматриваться как неотъемлемая часть учебных заведений и как самостоятельное важное для просвещения и науки учреждение. Цель её видят не только в собирании книг, но и в выдаче их для чтения, в доступности её для относительно широкого круга читателей того времени. Если раньше, до XVIII века, под библиотекой понимали, прежде всего, замкнутую монастырскую библиотеку, состоящую преимущественно из книг духовного содержания, то теперь она получила признание как гражданская библиотека, в которой уже преобладала светская литература по всем отраслям знания: русская, переводная и на иностранных языках.

Чтение уже не рассматривается как преимущественно «душеспасительное» занятие, а в нём начинают в гораздо большей степени видеть средство повышения общего культурного уровня людей и получения конкретных знаний. При Петре I издаётся ряд государственных распоряжений и указаний, касающихся библиотек. При нём же возникают и оригинальные проекты организации новых библиотек.

Пётр знал, что в монастырских библиотеках хранится большее число летописей и рукописных книг. Он понимал огромное историко-культурное значение этих памятников прошлого и делал попытку извлечь их для опубликования. Мысль о напечатании русских летописей возникла у Петра ещё в 1703 году. В 1720 году он сделал распоряжение губернаторам пересмотреть и переписать, где найдутся, «жалованные грамоты и другие куриозные письма», а также «исторические рукописные книги» и прислать всё это в Сенат в Петербург. Однако результат, видимо, был столь неудовлетворителен, что в 1722 году пришлось издать новый Указ «О древних летописцах и хронографах».

На этот раз предлагалось из всех епархий и монастырей собрать и выслать в Москву в Синод летописи, хронографы, степенные книги для снятия с них копий уже в Москве. При этом церковные власти на местах предупреждались, чтобы они обо всём, что у них есть, объявили без всякой утайки: «понеже те книги токмо списаны, а подлинные возвращены будут к ним по прежнему». Для сбора книг были посланы даже нарочные. Но и эта попытка Петра извлечь из монастырских книгохранилищ и издать памятники русской письменности окончилась неудачей. Было прислано всего около 40 книг, причём среди них были только 4 хронографа и 4 летописи. Впрочем, такое недоверие к этому делу на местах имело свои основания, так как книги из монастырских библиотек на время забирались при Никоне, в связи с исправлением книг, брались они и раньше и позднее, но часто не возвращались. Это было и при Петре и особенно после него, когда ценнейшие рукописи из монастырских библиотек присваивались имевшими власть вельможами.

Говоря о первых в петровское время проектах по организации народных библиотек, обычно ссылаются на известный проект Федора Салтыкова. Между тем, первая попытка по организации Публичной Всенародной библиотеки в Москве принадлежала выходцам из посадских людей московской Кадашевской слободы – это Василий Анофриевич Киприянов и его старший сын Василий.

В 1705 году в Москве была основана гражданская типография у Спасского моста в Китай-городе. Начальником был назначен В. А. Киприянов. При типографии Пётр велел открыть библиотеку и Киприанову было присвоено почётное звание «царского библиотекариуса». Но она оставалась недостроенной из-за пожара, а затем и из-за смерти В. А. Киприанова в 1723 году. За продолжение этого дела взялся его сын Василий. Он обратился в Синод с прошением об оказании ему помощи в достройке библиотеки. Им был предоставлен план здания для "Публичной Всенародной Библиотеки" и были изложены основные принципы организации её. В библиотеке должно было быть собрано «довольное число книг как русских, так и иностранных разноязычных, которыя к научению российскаго народа потребны», и чтобы все типографии обязывались высылать в неё для «для всегдашняго содержания» по одному экземпляру все свои издания, а библиотека должна была сама приобретать путем покупки иностранные, старопечатные и другие книги.

Таким образом, впервые в России был поставлен вопрос о собирании при библиотеке обязательного экземпляра литературы. На все книги должны были вестись каталог и алфавит. Просьба В. В. Киприянова осталась нерассмотренной, и он в 1727 году возобновил её. Для этого он приехал в Петербург с подробными требованиями из двадцати пяти пунктов, прося сдать ему в аренду на двадцать лет весь Московский печатный двор для широкой издательской деятельности, направленной «к народной пользе», и развил ещё более конкретно и детально свой оригинальный проект организации общедоступной Публичной Всенародной библиотеки. О библиотеке он просил: «Чтоб желающие из школ, или еще кто, всяк безвозбранно в библиотеку пришед, книги видеть, читать, угодное себе без платы выписывать мог». Это прошение Синодом было поддержано. Пётр Первый придерживался того же мнения, что и Киприянов. Когда один из петровских вельмож предложил царю на западноевропейский манер установить плату за пользование библиотекой, тот возразил на это: «Приказываю не только всякого пускать сюда даром, но если кто придёт с компанией, то и угощать их на мой счёт чашкою кофе, рюмкой водки, либо чем-нибудь иным в самых этих компаниях».

Следует отметить, что Василий Киприянов первую Публичную Всенародную библиотеку достроил на свои собственные средства. В ней было несколько помещений, где одно из них - большой зал с галереей в миниатюре напоминал зал библиотеки Академии наук в Петербурге.

При изучении архивных и других материалов о дальнейшей деятельности библиотеки В. В. Киприянова никакие ведения не были обнаружены. Сохранились главным образом документы, связанные с его книготорговой и книгоиздательской деятельностью. Видимо, обстановка, сложившаяся в России после смерти Петра Первого, не благоприятствовала её деятельности.

Другой проект организации народных библиотек был предложен Федором Салтыковым, который долгое время жил за границей и составил целый трактат о мероприятиях, полезных для России. Он предлагал в каждой из восьми учрежденных Петром губерний организовать библиотеки, очистив для них каменные монастырские строения. Библиотеки, по его мнению, нужно было обустраивать  по заграничному образцу и собирать в них рукописи, старинные и современные книги, русские и иностранные. Салтыков в 1715 году умер, а проект его остался неосуществленным.

Наряду с Публичной Всенародной библиотекой создаются библиотеки и государственных учреждений – это, например, библиотека Коллегии иностранных и Медицинских канцелярий.

В "Духовном регламенте", составленном Феофаном Прокоповичем (это русский политический и духовный деятель, богослов, писатель, поэт, математик, философ, переводчик, публицист, универсальный ученый. Епископ Православной Российской церкви. Проповедник и сподвижник Петра I) и подписанном Петром I в 1721 году, даются прямые указания об организации библиотек при школах – «при школах надлежит быть Библиотеке довольной. Ибо без Библиотеки, как без души Академиа... Библиотека учителем по вся дни и часы ко употреблению невозбранна, только бы книг по келлиам не разбирали: но чли бы оныя в самой библиотечной канторе. А ученикам и прочиим охотникам, отворять Библиотеку в уреченные дни и часы. И ходили б в Библиотеку, которые язык умеют, в особенныя часы и дни по долженству, а в иные за охоту и в урочное время. Спрашивал бы всякаго свой учитель, котораго он Автора чтет; и что прочел; и что списал; а есть ли чего не уразумел, тоб ему объяснил учитель. Сие вельми полезно, и скоро человека аки претворяет в иного, хотя бы прежде грубых был обычаев".

В 1722 г. образовалась Синодальная (нотариальная) библиотека. В ней были подлинники старинных рукописей, а также старинные книги, присылаемые из епархий в соответствии с указами Петра, передавались экземпляры печатных указов. Была библиотека и при Сенате, в которую типографии должны были высылать в обязательном порядке свои издания в количестве 2-х экземпляров.

Следует сказать несколько слов и о городских библиотеках Прибалтики. В 1723- 1724 годах Рижская городская библиотека содержала «книг изрядных около 5000 еврейского, греческого, латинского и немецкого диалектов».

В петровское время появляются большие собственные библиотеки и у выдающихся деятелей и вельмож той эпохи. Известны библиотеки князя Меншикова А. Д., князя Голицына Д. М., фельдмаршала графа Шереметева Б. П., дипломата графа Матвеева А. А., графа Брюса Я. В., историка Татищева В. Н., Феофана Прокоповича. Создавая собственные библиотеки, представители высшего дворянства следовали примеру самого Петра. Из дневников и описаний путешествий дворян по Европе видно, что они бывали там и в библиотеках. Историк Татищев в своих письмах пишет о шведских библиотеках, в которых он обнаружил большое количество книг, относящихся к русской истории, и сожалеет, что не имеет на руках достаточных средств, чтобы приобрести интересующие его книги. Татищев В. Н. собрал ценнейшую библиотеку, которая позднее погибла во время пожара.

Организация собственных библиотек вельможами вызывалась не только стремлением к просвещению и науке, но и в большой степени тщеславием, желанием подчеркнуть свое богатство наличием роскошной библиотеки. Особенно выделялись библиотеки графа Шереметева и князя Меншикова. В библиотеке Шереметева было до 25 тысяч книг, в том числе много инкунабул. Библиотека Меншикова состояла из 13 тысяч томов. В числе их было до 3 тысяч "самых редких из Константинополя и других мест вывезенных книг". Есть основание предполагать, что они попали в Чудов монастырь.

В библиотеке князя Голицына было около 6 тысяч книг, в том числе много иностранных, а также большое количество выполненных по заказу Голицына рукописных переводов ценных книг по истории, политике, экономике, философии. Когда он при императрице Анне Ивановне попал в опалу, и библиотека его была конфискована, то в ней книг только на голландском, испанском, английском и шведском языках оказалось три сундука. Тогда лучшие книги этой библиотеки, как свидетельствует об этом Татищев, присвоил себе Бирон. Большими библиотеками обзаводятся и представители высшего духовенства. В библиотеке Феофана Прокоповича было 4 тысячи книг. Большая библиотека была и у Стефана Яворского.

После создания северной столицы Пётр Великий перевёз в неё книжный фонд царской библиотеки в Кремле, библиотеку Аптекарского приказа, дополнив их библиотеками Готторпской, подаренной ему герцогом Голштинским, и Курляндской. В 1714 году по его распоряжению была создана первая в России государственная библиотека. В 1925 году библиотека была передана в ведение Императорской Академии наук, а ныне это библиотека Российской Академии наук. Очевидцы тех лет утверждали, что библиотека по богатству своих фондов не уступала другим крупным библиотекам Европы.

Несколько слов об обслуживании читателей в ней в те времена. Пётр всегда стремился сделать её публичной, т.е. широко открыть её двери для посетителей. Ежегодно на угощение посетителей по приказу царя выдавалось 400 рублей. Библиотека была открыта для посетителей два раза в неделю: во вторник и пятницу. В архиве Академии наук сохранился журнал записи книг выдающихся читателям. При выдаче книг в журнале вносились следующие данные: дата выдачи, кому книги выданы, какие именно книги. При возвращении книги записи в журнале зачеркивались. Библиотечные расходы сводились к выплате средств на содержание штата, оплату хозяйственных расходов, на строительные работы, перевозку библиотеки. Штат БАН был очень небольшой: библиотекарь Шумахер, который фактически являлся директором библиотеки, здесь были переплётчик с помощником, аптекарь, художница.

После смерти Петра наступает период реакции. Гонения на просвещение и книгоиздание усиливаются. Вводятся цензурные ограничения, ужесточается контроль в комплектовании библиотек, вводится запрет на ввоз книг из-за границы. С началом правления Екатерины II наступает период «просвещенного абсолютизма».

Используемые и рекомендуемые материалы:

--- Говоров, А. А. Последние Каролинги: Исторические романы: Последние Каролинги; Жизнь и дела Василия Киприанова, царского библиотекариуса; Санктпетербургские кунсткамеры / Худож. Г. Калиновский, А. Беширов, К. Коеналиев. – Фрунзе: Мектеп, 1989. – 720 с.: ил.

--- Говоров, А. А. Санктпетербургские кунсткамеры, или Семь Светлых ночей 1726 года: Ист. роман. Для ст. возраста / Рис. А. Беширова. – М.: Дет. лит.,1985. – 254 с., ил.

--- Книгоиздательское и библиотечное дело при Петре Первом: [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://adelanta.biz/biblioteka-ivana-groznogo/ocherk-istorii-bibliotechnogo-dela-v-rossii/knigoizdatelskoe-i-bibliotechnoe-delo-pri-petre-pervom/

--- Преобразования в области библиотечного дела в первой четверти 18 века: [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.univer.omsk.su/pages/hbwork/2.htm