МБУ "ЦБС г.Белогорска" - Энциклопедист вне времени и пространства (к 160-летию со дня рождения Н. А. Рубакина, книговеда, библиографа, теоретика и практика библиотечного дела, писателя-популяризатора)

  

Четверг, 02 Июня 2022 09:16

Энциклопедист вне времени и пространства (к 160-летию со дня рождения Н. А. Рубакина, книговеда, библиографа, теоретика и практика библиотечного дела, писателя-популяризатора)

Оцените материал
(2 голосов)

Николай Александрович Рубакин – уникальная личность в духовной истории России. Своей деятельностью он составил весьма содержательную главу в развитии просвещения народа, причём в сложнейший период времени – конце ХIХ – первой половине ХХ века.

Выдающийся русский писатель-популяризатор, книговед, библиограф, теоретик и практик библиотечного дела Н. А. Рубакин родился 1 (13) июля 1862 года в маленьком, глубоко провинциальном, несмотря на близость к столице – Петербургу, городке Ораниенбауме, ныне переименованном в город Ломоносов.

Отец его, купец второй гильдии Александр Иосифович Рубакин, торговал лесом, содержал бани и имел несколько домов в центре города. В одном из них и родился будущий писатель. Улица, на которой находился этот дом, в настоящее время носит имя Н. А. Рубакина. Отец Николая Александровича был человеком в делах очень честным, но неудачливым и в конце своей жизни растерял почти всё состояние. По-видимому, хотя он и был потомком старинного купеческого рода, но не имел коммерческой жилки.Верный своей среде, он не стремился двум своим сыновьям Михаилу и Николаю дать образование и с ранних лет стал приучать их к торговле.

Мать же Николая Рубакина, Лидия Терентьевна, тоже была из старинной купеческой старообрядческой семьи, но знакомой с идеями своего времени, пламенной сторонницей свободы и образования, а также борьбы за права женщин. Она много читала, любила книги и собирала их, училась самостоятельно дома, так как не получила систематического образования, сама выучила французский язык и даже переводила с него книги. На сыновей она оказала большое влияние, приучила их к чтению, внушила любовь к книгам и к знанию и добилась того, чтобы они поступили в реальное училище в Петербурге, куда семья переехала в 1875 году. В этом же году она открыла в Петербурге публичную библиотеку, где Н. А. Рубакин стал работать библиотекарем, а с 1892 года ей руководить. Библиотека Н. А. Рубакина была одной из лучших общедоступных библиотек Петербурга по количеству и качеству фонда. Для Рубакина она была «лабораторией для изучения читателей».

Проживая в Петербурге, оба брата окончили реальное училище. Младший, Михаил, пошёл в технологический институт и стал инженером. А старший, Николай, твёрдо решил идти в университет. Но для этого требовалось сдать экзамен на аттестат зрелости, в частности по древним языкам, которые в реальном училище не преподавались, но молодой Рубакин проявил все свои способности и за тринадцать месяцев подготовился самостоятельно к экзаменам и сдал их блестяще.

В 1887 году Николай окончил естественное отделение физико-математического факультета Петербургского университета. Также одновременно прослушал курсы на юридическом и историко-филологическом факультетах. После окончания университета Николай стал работать на бумажной фабрике своего отца, однако карьера предпринимателя его не привлекала и в 1893 году он целиком переключается на писательскую и издательскую деятельность, т. е. стал «частным учёным» - так его именовали в официальных переписях.

Характерной чертой Н. А. Рубакина было то, что он чуть ли не с самого детства наметил свой жизненный путь и следовал ему неукоснительно всю жизнь. Поставив перед собой цель – стать учёным, он добился этого. Решив быть энциклопедистом, он им стал. Решив заняться популяризацией науки среди рабочих и крестьян, он стал любимым ими популяризатором научных знаний и пропагандистом самообразования.

В 1900 году при библиотеке Николай организовал «Передвижной музей» учебных пособий, снабжавший ими воскресные школы и народные библиотеки. В помещении музея Н. А. Рубакин читал свои публичные лекции для рабочих. Полученные в университете разносторонние научные знания позволили Рубакину начать активную деятельность популяризатора научных знаний.

Его научно-популярные книги издавались Санкт-Петербургским комитетом грамотности, издательствами «Посредник» и И. Д. Сытина, в которых он служил. Его книги публиковались в серии «Народы и страны. Географическая библиотека» в издательстве П. П. Гершунина, сотрудником которого он также был. Книги выходили и в других издательствах, из них «Прометей», «Просвещение», «Донская речь» и др.

Научно-популярные брошюры Н. А. Рубакина были рассчитаны на читателей, испытывающих потребности в самообразовании и были написаны простым и ясным языком. За свою жизнь он написал 280 научно-популярных книг общим тиражом свыше 20 млн. экземпляров. Многие из них переиздавались, были переведены на 28 языков. Наряду с научно-популярными книгами Н. А. Рубакин писал и брошюры политического содержания под псевдонимом Сергей Некрасов, 28 его брошюр были изданы нелегально, а впоследствии были конфискованы и уничтожены.

Позже, когда Н. А. Рубакин уже стал писателем, его неоднократно ссылали, более того, он даже был выслан за границу «навсегда» министром внутренних дел В. К. Плеве. Только после того, когда Плеве в 1904 году был убит боевой организацией социалистов-революционеров, Рубакин получил возможность вернуться на родину.

Тем не менее, в 1907 году Рубакину за свои политические взгляды, он близок был к партии эсеров, пришлось, как политическому эмигранту покинуть Россию. Он продолжал жить и работать в Швейцарии многие годы после революции. Но и там, всю его жизнь, как он сам писал, и как это действительно было, он «работал для России, всегда и только для России». Он был действительно глубоко русским и пламенным русским патриотом и то же время был последовательным интернационалистом, убеждённым сторонником социализма, энтузиастом революции, которую он воспринял с восторгом. Однако в результате долгой жизни за границей он оторвался практически от русской жизни и многого в ней перестал понимать.

Перед отъездом за границу он подарил свою библиотеку Петербургскому отделу Всероссийской лиги образования – это 130 тыс. томов. С собой же увёз 7 тыс. книг, которые послужили основой собранной им ценнейшей библиотеки, около 100 тыс. томов, которую он завещал Государственной библиотеке СССР им. В. И. Ленина, ныне РГБ, где она в настоящее время составляет особый фонд – «фонд Рб».

После революции Рубакин продолжал жить в Швейцарии, так как здоровье его значительно ухудшилось. Материальное положение его в это время было тяжёлое, приходилось довольствоваться небольшими случайными литературными заработками. Советское правительство назначило ему особую персональную пенсию, которая позволила ему жить и работать до конца своих дней, на эту пенсию он содержал библиотеку и всё время пополнял её. Ему также присылали в дар свои книги многие выдающиеся учёные и писатели.

В первые годы после революции 1918 – 1919 годах Рубакин написал на французском и немецком языках ряд брошюр о причинах и характере Великой Октябрьской социалистической революции, из них - «Что такое русская революция», «Биография В. И. Ленина». Они были изданы во Франции, в Швейцарии, Германии, Чехословакии. В этих брошюрах он разъяснял причины и сущность социалистической революции, знакомил читателя с биографиями её выдающихся деятелей.

Советские книжные издательства, Книжная палата, Библиотека им. В. И. Ленина присылали Рубакину множество изданий для ознакомления. У него установились связи среди европейских учёных и писателей, в частности он очень сблизился с Р. Ролланом. Рубакин резко протестовал против Версальского мира и сурово осудил Первую мировую войну.

Рубакин разделял образование в России на четыре категории: начальное, среднее, высшее и самообразование. В условиях того времени самообразование приобретало особое значение, поэтому деятельность Рубакина была очень своевременной. Рубакин выдвинулся именно тогда, когда появился новый читатель из трудящихся масс, требовавший книг и руководства самообразованием. В ответ на потребность масс в самообразовании во многих городах и учреждениях были созданы программы для самообразования, правда, не всегда точно отражавшие нужды новых читателей. Вот что он пишет в своей книге «Среди книг» о зарождении нового читателя: «С того же года, как появились программы, начинается, как известно, небывалое оживление на русском книжном рынке, – внешний признак весьма глубокого перелома, совершившегося около того же времени в сознании не только культурных кругов русского общества, но и русского рабочего народа. И в городах, и на фабриках, и даже в деревнях проявился новый читатель, и очень определенно заявил свое властное желание теперь же, неотложно приобщиться к тому самому просвещению, которым живет и которым сильно современное культурное человечество».

Рубакин был, как он сам себя называл, «фанатиком и практиком самообразования». Свою цель он видел в том, чтобы помочь просвещению народа с помощью самообразовательного чтения. Он подготовил и опубликовал ряд пособий в помощь занимающимся самообразованием, которые во многом не потеряли своего значения и в наши дни. Среди них особо следует отметить его «Письма читателям о самообразовании» и «Практика самообразования». Сборник работ Н. А. Рубакина «Как заниматься самообразованием» был переиздан в 1962 году. Он вёл переписку с читателями, давал им советы по самообразованию, составлял индивидуальные программы чтения. За свою жизнь он был в переписке более чем с 20000 читателей, составил для них свыше 15 тысяч индивидуальных программ чтения и самообразования. Почти вся переписка сохранилась в его архиве.

Такого размаха просветительской работы, выполненной одним человеком, никогда не знала Россия. Постоянное общение с читателями, изучение их, работа с библиотеками, с издательствами, в журналах – все это позволило Рубакину разработать принципы изучения читателя, использования книг, наиболее экономного в смысле времени и средств, индивидуализации чтения. Вся теоретическая работа Рубакина основывалась на его громадном личном опыте, личных наблюдениях, документации, полученной непосредственно от читателей.

Крупнейшей работой в помощь самообразованию и комплектованию фондов общедоступных библиотек был капитальный труд «Среди книг», который неоднократно издавался и дополнялся. По определению Н. А. Рубакина эта книга представляла собой «обзор русских книжных богатств». Это библиографическое пособие отражало «библиотечное ядро» общедоступной библиотеки начала XX века.

Теорию «библиотечного ядра» Н. А. Рубакин впервые сформулировал ещё в 1893 году в докладе «Книжное оскудение» в Вольном экономическом обществе. Под «библиотечным ядром» он понимал тот минимум литературы, который необходим каждой общедоступной библиотеке. По своему составу это «ядро» должно быть «книжным отражением Вселенной», т. е. представлять собой тот круг книг для самообразования читателей, тот «минимум», который необходим каждому человеку для понимания этой Вселенной.

Он критиковал те публичные библиотеки, фонды которых находились в полной зависимости от вкусов «читающей публики». Он подчеркивал, что «приспособление библиотеки к низшим вкусам публики» это смерть для библиотеки. Библиотека по его представлению должна была быть «могущественным орудием просвещения». Разумеется, конкретный состав «библиотечного ядра», предложенный Н. А. Рубакиным в его библиографическом пособии «Среди книг», во многом отличен от современного, но сама идея «библиотечного ядра» и сегодня должна лежать в основе формирования фондов общедоступных библиотек, так как от этого зависит престиж современной библиотеки в глазах её читателей.

В 1907 году он опубликовал работу «Основные задачи библиотечного дела», в которой дал впечатляющую характеристику его состояния в дореволюционной России и предложил меры по развитию библиотечного дела в стране. Н. А. Рубакин определял библиотеку как «орудие общества в борьбе за лучшее будущее». Её главную задачу он видел в том, чтобы «возможно большее количество возможно лучших книг могло проникнуть в возможно широкий круг читателей». Демократизация библиотечного дела заключается, по его мнению, в сближении книги с читателем. Библиотека должна быть «органом распространения книги», «наступательного действия книг на читателя».

Н. А. Рубакин ратовал за общедоступность библиотек для всего населения. Библиотеки должны облегчать читателям доступ к книгам и нужно, чтобы они «сами шли к читателю, а не ждали, когда читатель придет к ним». Он решительно выступал против платы и залогов за пользование библиотекой. Он подчёркивал, что это не пополнит денежными средствами библиотеку, а только сузит круг читателей, пользующихся ею.

В библиотечном обслуживании населения Н. А. Рубакин большое значение придавал взаимодействию библиотек. Он призывал работников библиотек проникнуться «чувством солидарности и сознанием, что они служат одному и тому же божеству», т. е. читателю.

Большое значение Н.А. Рубакин придавал развитию общественных начал в библиотечном деле. Он писал по этому поводу следующее - «Библиотечное дело — это вовсе не маленькое культурное дело, это дело широкое и общественное... Настоящее библиотечное дело может быть сделано только общественными усилиями». В связи с этим он считал, что общедоступная библиотека должна быть организована так, чтобы её хозяином действительно было само население. Важнейшим принципом библиотечной работы он считал «индивидуализацию чтения», под которой понимал рекомендацию конкретному читателю той книги, которая наиболее ему подходит по уровню общеобразовательной подготовки и по его психологическим особенностям. В связи с этим он подчеркивал важность изучения в библиотеках не только интересов и потребностей конкретного читателя, но и его индивидуальных психологических особенностей. Библиотекарю важно выяснить, «каким складом ума, памяти, эмоций, настроения, какими стремлениями, какой подготовкой и разными другими особенностями» должен обладать читатель, чтобы понять и усвоить содержание книги.

Н. А. Рубакин неоднократно подчеркивал активную роль библиотекаря. Эту активность он видел в том, чтобы «внедрять хорошую, честную книгу», заинтересовать книгой, облегчить читателю доступ к книгам и их выбор. Для этого библиотека должна расширять свою деятельность, «подчинить влиянию библиотеки возможно широкий район», «изучать читающую публику, присматриваться к этой самой публике, её нуждам, интересам, потребностям и стремлениям, изучать ту среду, в которой и для которой существует библиотека». По его мнению, библиотекарь должен предоставлять читателю «самый широкий простор в выборе материала для чтения», ничем не стесняя читательского выбора, «в высшей степени бережно относиться к личности каждого читателя... раскрывать перед читателем кругозор, развертывать перед ним широкие перспективы, указывать ему длинные ряды лучших книг. Дело самого читателя решать - пользоваться ему или не пользоваться этими указаниями, читать или не читать рекомендуемые книги».

В то же время оставляя за читателем полную свободу выбора объектов чтения, он подчёркивал необходимость влияния библиотекаря на этот выбор. Библиотекарь не может быть «простой машинкой для выдачи и разноски книг», он должен «сознательно работать над распространением лучших книг» и не приспосабливаться к «низшим вкусам публики». Роль библиотекаря заключается в том, чтобы повышать уровень читательской культуры и, прежде всего, прививать читателям умение выбирать литературу для чтения «сознательно, целесообразно, с экономией времени и сил». Библиотека по определению Н. А. Рубакина обязана нравственно давать читающей толпе не только книги, но и знание книг, помогать выбору их, указывая по мере возможности даже сам порядок чтения.

В 1922 году Н. А. Рубакин издал в Париже на французском языке двухтомный труд под заглавием «Введение в библиологическую психологию». В 1928 году на русском языке была опубликована в Москве его работа «Психология читателя и книги», переизданная в 1977 году, в которой излагались основы библиопсихологии. В этом же году в Швейцарии он основал Международный институт библиопсихологии, директором которого был до своей смерти. В него он привлёк ряд крупных европейских учёных – психологов и библиографов.

В конце 20-х - начале 30-х годов работы Н. А. Рубакина стали предметом резких нападок со стороны советских критиков, а его библиопсихология была объявлена мелкобуржуазной идеалистической теорией. К переоценке теоретического наследия Н. А. Рубакина советские психологи и библиотековеды вернулись лишь в конце 60-х - начале 70-х годов прошлого века. В настоящее время многие из идей Рубакина получают признание и вызывают живой интерес.
Прошёл почти век с тех пор, когда Н. А. Рубакин излагал свои взгляды на библиотечное дело и роль библиотекаря. Однако когда читаешь его труды, поражаешься, насколько они созвучны настоящему времени, тем задачам, которые стоят сегодня перед общедоступными библиотеками.

Многие его высказывания о социальной роли и функциях общедоступной библиотеки, о её общедоступности, о приближении библиотечного обслуживания к населению и его активном участии в работе библиотеки, об активном характере общения библиотекаря с читателями, о принципах формирования библиотечного фонда и др. не потеряли своего значения и в наши дни и являются выдающимся вкладом Н. А. Рубакина в отечественное библиотековедение.
Все слова, какие мы употребляем для того, чтобы определить высочайшую степень трудолюбия: труженик, трудяга, работяга, - всё они недостаточны, чтобы охарактеризовать деятельность Рубакина. Не задолго до своей смерти он со свойственной ему любовью к статистике составил небольшую кратенькую табличку им сделанного за свою жизнь: прочитано 250 тысяч книг, собрано 230 тыс. книг, создано 49 больших научных работ, написано 280 научно-популярных книг, составлено 15 тысяч программ по самообразованию, опубликовано свыше 350 статей в 115 периодических изданиях и мн. др.

Рубакин жил долго – 84 года. Но чтобы провернуть эту гору работы, ему надо было трудиться безостановочно, дорожа каждой минутой. Он так и трудился – каждый день с раннего утра до поздней ночи, без дней отдыха, без отвлечений.

Рубакину посчастливилось дожить до победы советского народа, которую он воспринял с огромной радостью, но которую пережил всего на один год – он умер 23 ноября 1946 года. По его завещанию его прах был перевезен в Москву и захоронен на Новодевичьем кладбище.

 

Используемые материалы:
- https://otherreferats.allbest.ru/literature/00634114_0.html
- https://www.booksite.ru/fulltext/vel/iki/yel/udi/27.htm
- https://chelreglib.ru/ru/pages/about/lib/div/ibo/bibliokabinet/rubakin/
- https://arhiv.ufa-lib.ru/assets/files/13/rubakin_daidzest.pdf https://bigenc.ru/domestic_history/text/3517633
- https://biblioteka.lmn.su/index.php?option=com_content&view=article&id=8&Itemid=118

Прочитано 767 раз

no

Новинки литературы

lis

Библиомастерская

Облако тегов

Часы работы

Последняя среда каждого месяца - санитарный день

  • Вторник - Пятница : с 9.00 до 18.00
  • Суббота, Воскресенье: с 9.00 до 17.00
  • Понедельник : выходной

Контакты

Адрес : 676850 Амурская область, г.Белогорск, ул.Малиновского, 18

  • Email : bibliobelogorsk@yandex.ru
  • Телефон : 8 (41641) 2-72-00
  • 8 (924) 447-27-51

QR

qr code

Яндекс.Метрика

2022 © МБУ "Централизованная библиотечная система г. Белогорска"

Муниципальное казенное учреждение "Управление культуры Администрации г. Белогорск"
Адрес: 676850, г. Белогорск, ул. Ленина, 28, каб. 102; Телефон:8(416-41) 2-71-47, 8(914) 580-05-26; E-mail: bel-kultura@yandex.ru