С первого класса в школе  Вы  начинаете изучать русский язык и продолжаете делать это почти все школьные годы. На уроках слушаете объяснения учителя, пишите упражнения и диктанты. Работа важная и нужная, но кое-кому она,  к сожалению, кажется скучной и неинтересной. Некоторые считают, что человек, который умеет говорить по-русски, уже знает русский язык…

Поверьте, это не  совсем так. И прежде всего потому, что в русском языке кроется множество неожиданных и занимательных секретов – именно они составляют богатство, силу и красоту языка. Ну, например, знаете ли вы о том, что в нём есть…  чудо фразы? По-научному они называются фразеологизмы. Это такие выражения, которые пришли в нашу речь сотни лет назад, и многие из них за это время не сменили смысл. Хотите пример? Пожалуйста!  Мы говорим, например, «одержать победу», «повесить нос», «играть первую скрипку». Таких чудо-фраз  великое множество в русском языке!

Лингвисты (специалисты по языкознанию, языковедению) считают, что эти фразы родились не на пустом месте. За каждой из них стоит своя история – иногда смешная, иногда поучительная, а бывает и трагическая. Сегодня мы вспомним интересные истории, легенды, исторические события, благодаря которым в наш язык пришло то или иное выражение.

Многие из нас не раз слышали такую фразу «А Васька слушает, да ест». Это значит, что человек не реагирует на то, что ему говорят, не замечает, что кто-то им недоволен, и продолжает делать по-своему. На уроках литературы школьники знакомятся с творчеством великого русского баснописца Ивана Андреевича Крылова. Помните его басни «Лебедь, рак и щука», «Слон и Моська», «Квартет» и другие? Иван Андреевич написал 236 басен. Одна из них – «Кот и повар» была опубликована в 1813 году. Её сюжет прост: один повар отлучился с кухни, а стеречь еду от мышей попросил своего кота Ваську. Когда повар вернулся, на кухне был полный разгром: на полу валялись остатки недоеденного пирога, молоко было разлито, а в углу сидел Васька и, мурча от удовольствия, доедал курицу. Как уж только не ругал повар незадачливого сторожа!

Кот Васька плут!

Кот Васька вор!

И Ваську – да не только что в поварню,

Пускать не надо и на двор,

Как волка жадного в овчарню:

Он порча, он чума, он язва здешних мест!

(А Васька слушает, да ест.)

Ну и какова «мораль» этой басни? Она проста: когда встречаешься с таким невоспитанным наглецом, как кот Васька, нельзя быть таким мягкотелым, каков повар. Стыдить его и увещевать множеством слов – занятие бесполезное. Нужно дать ему достойный отпор.

Другая фраза «Без царя в голове». Так говорят  о глупом, легкомысленном, беспечном человеке, который непоследователен в своих действиях, не понимает отрицательных последствий  своего непредсказуемого поведения, бравирует им. Он легко может попасть под чужое влияние, совершить неожиданно глупый поступок.  На справедливые замечания по поводу своего поведения он смеётся, да ещё хвалится своим поступком. Он точно «без царя в голове». В русском языке есть много выражений, пословиц и поговорок, которые связаны с глупостью или «умностью» людей. Например, «Он живёт своим умом» - так говорят про самостоятельного, серьёзного человека. «Встречают по одёжке, а провожают по уму» - очень справедливое замечание, если кто-то нарядился в яркие одежды, а умом не блеснул. «Ум дороже золота», так издавна считалось в народе: дескать, был бы человек умён, а золото он себе добудет. В старину у русских людей слова «ум» и «царь» были почти синонимами. Царь – посланник Бога, на нём всё держится. Он мудр, знает, как надо править большой страной, он принимает все решения. Недаром его называли «царь – батюшка» - так же, как в большой семье отца. Отсюда и пословицы пошли: «Свой ум – царь в голове», «У каждого свой царь в голове», то есть ум человека, «спрятанный» в его голове, царит там, диктует мудрые суждения и добрые поступки. Эти пословицы давно забылись, но слились в одну – «Без царя в голове». Её-то мы и говорим в том случае, когда встречаемся с глупцом.

А что означает фраза «Витать в облаках»? Так с иронией говорят о человеке, который только мечтает, но ничего не делает. Часто так говорит учитель нерадивому ученику, который смотрит в окно и не слышит, о чём идёт речь на уроке: «Иванов, хватит витать в облаках, иди к доске!» Откуда же взялась чудо-фраза? Одни лингвисты считают, что это выражение пришло к нам из Древней Греции. У учёных тогда были свои представления об устройстве мироздания. Они были убеждены, что Луна и Солнце «держатся» в небе с помощью хрустальных сфер, которые вращаются вокруг Земли. Именно в этих сферах якобы и жили древнегреческие боги. Их жильё – верхнюю часть неба – древние греки называли «эмпиреи». Земной житель и мечтать не мог хоть одним глазком заглянуть туда. Вот и говорили о человеке, который мечтает о несбыточном: «витает в эмпиреях».

Ну а позже древнегреческое выражение перекочевало в старославянский язык, но в изменённом виде. «Заморское» слово «эмпиреи» было чуждо и непонятно, поэтому  его заменило слово «облака». А вот слово «витать» в древнерусском языке было родным, оно значило «жить», «обитать», «ютиться». Так и укрепилось в русском языке древнее выражение «витать в облаках».

Ещё одна фраза «Делать из мухи слона». Когда человек что-то сильно преувеличивает, про него говорят, что он «делает из мухи слона». Например, если подружка или друг утверждает, что на спортивных соревнованиях могут пробежать за одну минуту десять километров, то они точно «делают из мухи слона». Выражение это очень старое, учёные считают, что появилось оно в Древней Греции, во втором веке нашей эры. Жил тогда философ и писатель Лукиан, который родился в городе Самосата. В своих сатирических произведениях и речах он высмеивал пороки людей. Одно из его творений называлось «Похвала мухе». Он подробно пишет о том, чем хороша муха. И красива она – её крыльями можно любоваться бесконечно. И жужжать умеет – но не так пискляво, как комары, или гулко, как пчёлы, а будто песню поёт. И умна – увидев паука, она с лёгкостью избегает его сетей. И сильна муха – её укусов боятся даже огромные быки. А в конце автор пишет: «Заканчиваю своё повествование, чтобы не подумали, что я, как говорит пословица, делаю из мухи слона». Вот поэтому историки и пришли к выводу, что выражение про муху и слона существовало уже во времена философа Лукиана. Часто его можно услышать и сегодня.